的天子，自己所需要做的就是用自己的双手跟着天子一起把这些都实现就可以了。

众人望向天子的目光变得更加崇拜，敬佩和信服。

王天面对众人如初恋般的目光，已经在开始后悔跟众人说了这么多，要做的事情千千万，而自己就只有一人，话说的太满，真的好吗？

整个神州从古到后世一直在说以人为本，事实上历史上的任何一个时代，都没有哪一个时期能比如今这个时代更加需要。这句话最初说的就是这个时代，获得更多的食物让人类个体活下去是以人为本，放弃靠天吃饭的狩猎和采集野果，改为种植粮食储存粮食，选择依附土地定居是以人为本，在以前为了活下去，甚至选择人吃人，其实也是以人为本，只是过于……

有了人口，部落、联盟、国家才可以存续下去，以人为本一开始时，从来都和什么天下大同无关，与什么君为轻，社稷次之无关，君首先是人，其次才是君。

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以人为本最先是由管子明确提出的，他说：“夫霸王之所始也，以人为本；本理则国固，本乱则国危。”（《管子·霸言》）但是，以人为本的思想最早却可以追朔到周代，是对殷商时代占统治地位的天命神学的一种不认可。

在殷商时代，人类刚走出蛮荒状态，对天地自然界的巨大力量深怀敬畏与恐惧，人们笃信鬼神，听命于“天命”。一切以“天命”为评判的标准，一切听从“天命”的安排，“天命”成为最高的主宰，完全支配着国家和社会的一切生活。

王天这个神棍却从不希望如此，

他希望人们将天命认可为知识，是知识就可以为人所掌握，神权被人权压制，那么神权就不会高于人权。

事实上，我们的老祖宗也是这样做的，当世界上几乎所有的地方神权都高于皇权，或者说是高于人权之前，我们的老祖宗却早已提出以人为本的理念。

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